692年，武则天在朝堂上，笑眯眯地说：张德，听说你生了儿子，恭喜你。张德高兴地连忙叩谢。不料，武则天又来了一句：你儿子庆生宴上的羊肉，味道看起来不错啊。张德被吓得满头大汗，跪求饶命。

在唐朝晚期，武则天的统治充斥着佛教信仰的深厚影响。她在位期间，特别注重推广佛教戒杀的教义，以此体现其对佛法的虔诚与尊崇。公元692年，这一信仰被具体化为一项法令，即严禁天下屠宰牲畜与捕鱼。

该禁令的颁布背景，不仅仅在于武则天个人信仰的转变。事实上，这也说明了她试图通过法令强化道德规范，增强皇权的控制。武则天认为，通过禁止屠宰，可以减少暴力与杀戮，从而营造一个更加和谐的社会。

然而，这一政策的实施并非没有挑战。对于大多数普通百姓而言，他们的日常饮食本来就以五谷杂粮和蔬菜为主，偶尔才能吃到肉类，因此这一禁令对他们的生活影响并不大。但对于那些习惯了荤素搭配饮食的官员和贵族来说，禁令无疑是一大打击。这一群体中，许多人在宴会和节庆中习惯了摆设丰盛的荤菜，肉类的缺失让他们感到餐桌上的美味大为减少，生活品质受到了直接影响。

特别是在一些重要的家庭庆典或是宫廷的节日宴会中，肉食的缺席使得许多习惯了豪华饮食的官员们感到难以适应。这种由上而下的强制改变，虽然有助于推广佛教的戒杀思想，但也无疑加剧了宫廷内部和社会上层的不满情绪。

在这一年的某日，朝堂上的气氛略显紧张。武则天处理完朝政后，突然转变话题，以轻松的语气对左拾遗张德说道：“听说你庆祝儿子满月，实为喜事。”然而，此话一出，张德知道接下来可能是对他的一次严峻考验。

而事实上，这件事的败露并非偶然。宴会上，张德的一位同僚，名为杜肃的补阙，因怀有不满和嫉妒，故意将羊肉包子携带出席，向女皇告发了张德。这种小人行径，将张德置于极为不利的境地。

面对如此情况，张德深知自己已陷入绝境。在朝堂上的所有目光集中在他身上时，他没有任何辩解的余地，只得磕头不断地求饶，承认自己的过失，并恳求武则天的宽恕。他清楚，若按照法律，他此举可能会受到重罚，甚至更严重的后果。

然而，武则天的反应却出乎所有人的预料。她并未立刻降罪于张德，而是让侍卫拿出杜肃的告发信和他秘密带来的羊肉包子。这一公开，不仅是对张德的一种震慑，也是对在场所有官员的警示。全朝官员此刻都目睹了这一幕，感受到了皇权的严峻和女皇处理事务的深邃。

武则天随后对张德说，他需亲自起草并颁布新的诏令，以加强对屠宰禁令的宣传和执行。她指出，虽然张德犯了错，但考虑到他是初犯，并且有立功的机会，她决定不对他进行过重的惩处，而是给予他一个改正的机会。

他立刻高声感谢武则天的宽大和恩赐，其声音在宽敞的朝堂内回响。他的行为也得到了在场其他大臣们的注意，他们对女皇的决策感到赞赏，这种宽恕与教育并重的态度展示了女皇的明智与慈悲。

此时的杜肃，原本期待通过告发获得女皇的赏识和可能的提拔，但事与愿违。当他看到女皇没有严厉惩罚张德，反而利用这一事件教育朝臣，强化法令的执行时，他的脸色顿时变得难看。杜肃的心态复杂，他感到一种被晾在一边的失落和尴尬，同时也意识到自己的小人之举未能得逞，甚至可能因此受到女皇的内心厌恶。

在场的大臣们对于杜肃的行为感到鄙视，他们认为杜肃的行为是出于私利而非真正的忠诚于国家和法律。